Este año que ha terminado hemos celebrado en 1.700 aniversario del primer concilio ecuménico, es decir, de todos los seguidores de Cristo, el concilio de Nicea, llamado así porque se celebró en esa ciudad que actualmente pertenece a Turquía. Para conmemorar este aniversario, tuvimos una oración ecuménica en Madrid, los obispos de las diócesis españolas con responsables de otras iglesias cristianas. Como muesttra de la división que se ha producido entre los cristianos es que, a la hora de rezar el credo, tuvimos que cambiar una frase, no dijimos que “el Espíritu Santo procede del Padre del Hijo” como rezamos habitualmente. La razón, es que la introducción de esta expresión “y del Hijo”, motivó, además de otras causas, el cisma entre católicos y ortodoxos el año 1054. El otro gran cisma se produjo en el siglo XVI, cuando apareció la reforma protestante y las múltiples iglesias que surgieron a la luz de este hecho. Y así seguimos, separados. Fue un gran testimonio esta oración Ecuménica, un gesto que se debe repetir, hasta que se consiga la gran petición de Jesús en su oración despedida, “Padre que todos sean uno”

Reconocemos que la unidad es un don de Dios, que el corazón de los creyentes es tan débil, que sólo con la ayuda de Dios podremos caminar en unidad. Es el Espíritu, “un solo Espíritu” el que nos puede ayudar a alcanzar este don. Todos coincidimos que hay “un solo cuerpo”, el de Cristo, “una sola esperanza”, la de la vida eterna. Los caminos para alcanzarlos son diversos, pero ello no es motivo para la división, para vernos distintos o mejores los unos de los otros.

Hay dos aspectos a tener muy presentes en esta tarea de alcanzar la unidad, no es una opción, sino una vocación a la que Dios nos llama y el Espíritu nos capacita para conseguirlo. En segundo lugar, que esto no se consigue sin la conversión de nuestro corazón, aceptando la diversidad y la verdad que hay en los demás. Todos nos sentirnos llamados a recordar que en Cristo formamos un solo cuerpo, que tenemos una misma esperanza que se fortalece en el caminar juntos como pueblo de Dios, hermanos unos de otros, alimentada por la caridad. La unidad nace como un don de Dios en los creyentes, se vive, se hace realidad y crece en el amor fraterno y comunitario.

Siempre es más lo que nos une que lo que nos separa, pero tendemos a acentuar nuestras diferencias y a verlas como insalvables. Esta semana estamos llamados a la oración para buscar la unidad, para fijarnos en lo bueno que hay en el otro, para ver que somos un único cuerpo de seguidores de Jesús, para sentirnos unidos en la única esperanza. Recemos con un poco más intensidad estos días.

Mons. Vicente Rebollo Mozos.
Obispo de Tarazona

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El lema de este año dice que somos “testigos de esperanza en el mundo”. Su significado lo explican los obispos en el mensaje para esta jornada, “San Pablo, en el capítulo cinco de la Carta a los Romanos establece una relación íntima entre el camino de la esperanza y la presencia del Espíritu. El itinerario que conduce a la experiencia de la esperanza no carece de dificultades que solo podremos superar gracias al amor de Dios, comunicado personal e interiormente a cada creyente por el Espíritu Santo”. El compromiso evangelizador de cada creyente nace de sentirnos amados para darnos y de descubrir en nuestro interior la fuerza del Espíritu.

Este día celebramos el día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar para recordarnos nuestra vocación laical, nuestra misión de ser testigos de esperanza en el mundo. Esta vocación la hemos recibido cada creyente de forma individual, pero se vive y se ejerce mejor en grupo; por medio de los movimientos apostólicos como la Acción Católica y otros tipos de apostolado asociado.

El documento final del Sínodo nos concreta esta vocación, “en la comunidad cristiana todos bautizados están enriquecidos con dones para compartir, cada uno según su vocación y condición de vida. Los cristianos están llamados a contribuir tanto a la verdad de la comunidad cristiana como al desarrollo de la sociedad en sus múltiples dimensiones, mediante una adecuada pastoral vocacional” (57).

Realizamos nuestra vocación sembrando esperanza en el mundo, en especial entre los más débiles, como dice el Concilio Vaticano II, “la primera tarea de los laicos hombres y mujeres es impregnar y transformar las realidades temporales con el espíritu evangélico” (LG 31) O con palabras del sínodo, “cada bautizado responde a las exigencias de la misión en los contextos en los que vive y trabaja desde sus propias inclinaciones y capacidades, manifestándose la libertad del espíritu en la concesión de sus dones” (58).

Para realizar esta tarea se necesita estar formados. La iglesia en España ofrece la Acción Católica como cauce adecuado para formarnos, teniendo como referencia fundamental la Doctrina Social de la Iglesia. (Mensaje de los obispos),

Que María, Madre de la Iglesia, nos ayude a todos a abrir nuestro corazón al don del Espíritu Santo y nos dé fuerzas para asumir el camino del compromiso cristiano.

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Es una iniciativa que nos ayuda a vivir en comunión con la vida de la Iglesia y con la vida de nuestra diócesis. Cada semana, puntualmente, llega a nuestras parroquias y en ella podemos conocer lo que en nuestra diócesis sucede. A su vez, nos ayuda también, de una forma sencilla, a formarnos sobre ciertos temas de actualidad.

Quiero agradecer a todos aquellos que en la provincia eclesiástica y en la diócesis hacen posible esta publicación.

Llegan en estas fechas los meses centrales del verano, meses que a su vez están llenos de actividades religiosas en muchas parroquias y comunidades. Casi todas las celebraciones festivas se realizan en estos meses veraniegos. Los pueblos, a su vez, se llenan de vida, con todos aquellos que viviendo en otros lugares pasan unos días en los pueblos en los que tienen su origen familiar.

Días festivos que deben ser de encuentro familiares y de comunión con todos. Es también un tiempo en que recuperamos muchas costumbres religiosas, espero y deseo que ello ayude a muchos a descubrir nuevamente sus raíces cristianas.

Es tiempo adecuado para fortalecer los vínculos familiares. El ritmo acelerado que llevamos por mil razones laborales o lúdicas, no favorece, precisamente la cercanía, sinceridad o diálogo de los unos con los otros: el verano es vida que se comparte.

Es un momento para el descanso, pero no para dejar que “Dios” se duerma en nuestro corazón o, tal vez, lo dejemos marginado por otros “dioses” más refrescantes pero efímeros. El verano no es excusa para vivir al margen de la fe.

El papa Francisco nos da algunas recomendaciones para el tiempo de descanso:

Vida familiar: “En la familia se aprende a pedir permiso sin avasallar, a decir «gracias» como expresión de una sentida valoración de las cosas que recibimos, a dominar la agresividad o la voracidad, y a pedir perdón cuando hacemos algún daño. Estos pequeños gestos de sincera cortesía ayudan a construir una cultura de la vida compartida y del respeto a lo que nos rodea.”. (LS 213)

Participar en la Eucaristía dominical tiene una importancia especial: “El ser humano tiende a reducir el descanso contemplativo al ámbito de lo infecundo o innecesario, olvidando que así se quita a la obra que se realiza lo más importante: su sentido. Estamos llamados a incluir en nuestro obrar una dimensión receptiva y gratuita, que es algo diferente de un mero no hacer. Se trata de otra manera de obrar que forma parte de nuestra esencia. De ese modo, la acción humana es preservada no únicamente del activismo vacío, sino también del desenfreno voraz y de la conciencia aislada que lleva a perseguir sólo el beneficio personal……  Así, el día de descanso, cuyo centro es la Eucaristía, derrama su luz sobre la semana entera y nos motiva a incorporar el cuidado de la naturaleza y de los pobres. “(LS 237)

¡Feliz verano a todos! Que descansemos todos en el Señor

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Este domingo tiene una peculiaridad especial que es su carácter mariano. En el evangelio de san Lucas (1,39-45) que hoy escuchamos en la Misa, se nos presenta la Visitación de María a su prima santa Isabel.

Hay que destacar de este texto la actitud de servicio de María que, a penas embarazada, acude en la ayuda de su prima Isabel: “María se levantó y se puso en camino de prisa hacia la montaña, a un a ciudad de Judá”. El evangelista señala dos verbos que subrayan la actitud de la Virgen: levantarse y ponerse en camino.

María ha comprendido el don gratuito de Dios que ella porta en sus entrañas, lo que nos indica la carta a los Hebreos (10,5-10): “Tú no quisiste sacrificios ni ofrendas, pero me formaste un cuerpo; no aceptaste holocaustos ni víctimas expiatorias. Entonces yo dije: He aquí que vengo —pues así está escrito en el comienzo del libro acerca de mí— para hacer, ¡oh Dios!, tu voluntad”.

En el misterio de la Encarnación se ha dado un doble sí a Dios Padre, el del Verbo, Cristo y el de María. Cristo por ello se ha hecho pequeño y frágil por nosotros y se ha hecho carne en una mujer humilde y sencilla.

El Catecismo (457) recoge, para explicarnos este misterio unas palabras de san Gregorio de Nisa:

“Nuestra naturaleza enferma exigía ser sanada; desgarrada, ser restablecida; muerta, ser resucitada. Habíamos perdido la posesión del bien, era necesario que se nos devolviera. Encerrados en las tinieblas, hacía falta que nos llegara la luz; estando cautivos, esperábamos un salvador; prisioneros, un socorro; esclavos, un libertador. ¿No tenían importancia estos razonamientos? ¿No merecían conmover a Dios hasta el punto de hacerle bajar hasta nuestra naturaleza humana para visitarla, ya que la humanidad se encontraba en un estado tan miserable y tan desgraciado?» (San Gregorio de Nisa, Oratio catechetica, 15: PG 45, 48B).

El primero en recibir esta salvación es el mismo Juan Bautista en el seno de su madre Isabel: “Aconteció que, en cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu Santo”.

En estos días que nos faltan hasta la celebración de la Navidad, debemos pedirle al Señor que también podamos ahora saltar de alegría en nuestro interior por la Buena Noticia que se repetirá con insistencia en las celebraciones propias de estos días.

Que podamos vivir la experiencia de lo que anuncia el profeta Miqueas (5,1-4): Él, Jesús, será nuestra paz.

Alcanzar esta paz, hará que entremos, como María, en una actitud de servicio generoso a los demás, podremos levantarnos y ponernos en camino. Es decir, vencer nuestro egoísmo y nuestra comodidad, para descubrir que la vida se multiplica cuando se entrega con generosidad y amor.

Os deseo a todos una feliz Navidad y a todos os bendigo.

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“En verdad os digo: el que cree tiene vida eterna” (Jn 6,47)

Queridos catequistas, profesores, animadores y acompañantes de personas, grupos y comunidades en el camino espiritual de la fe:

Jesús nos asegura: “el que cree tiene vida eterna” (Jn 6,47). No dice “tendrá”, sino que afirma “tiene”, en presente de indicativo. Porque se trata de una realidad que se verifica cuando abrimos nuestro corazón al Señor. Desde ese momento, la vida se dilata, se extiende, adquiere profundidad e intensidad.

El Papa Francisco afirmó en el Ángelus del 11 de junio de 2017: “¿Qué es esta vida eterna? Es el amor desmesurado y gratuito del Padre que Jesús ha donado en la cruz, ofreciendo su vida por nuestra salvación. Y este amor con la acción del Espíritu Santo ha irradiado una luz nueva sobre tierra y en cada corazón humano que le acoge”.

El Señor nos busca, nos ama, nos espera, nos envía. Y desea que tengamos vida, y vida abundante. La vida de Dios se recibe por la fe. La vida eterna que se concede al creyente se exterioriza en el amor y la alegría. La vida divina en el presente está ligada a la palabra y a la persona de Jesucristo.

Comenzamos un nuevo curso con ilusión y esperanza. Comenzamos con alegría renovada y el firme deseo de ser evangelizadores con Espíritu y discípulos misioneros.

Confiamos en vuestra colaboración durante la fase diocesana del Sínodo de los Obispos sobre el tema: “Por una iglesia sinodal: comunión, participación y misión”. 

Seguimos caminando juntos en la Formación Permanente. Este año, la Comisión Regional de Catequesis de Aragón ha elaborado unos guiones de trabajo sobre la primera parte del “Directorio para la Catequesis” (“La catequesis en la misión evangelizadora de la Iglesia”).

El catequista es “testigo de la fe y custodio de la memoria de Dios”, “maestro y mistagogo que introduce en el misterio de Dios, revelado en la Pascua de Cristo”, “acompañante y educador de quienes le han sido confiados por la Iglesia” (DC 113).

Os agradecemos, de corazón, vuestra disponibilidad, vuestra generosidad, el hecho de que sigáis compartiendo vuestro tiempo y vuestro trabajo. El servicio eclesial que desarrolláis tiene una gran importancia, porque en la educación en la fe se dan los pasos determinantes que permiten construir un futuro sólido como comunidad creyente.  

Recibid nuestra gratitud y nuestro afecto, junto con nuestra bendición.

+ D. Carlos-Manuel Escribano Subías, Arzobispo de Zaragoza
+ D. Julián Ruiz Martorell, Obispo de Huesca y de Jaca
+ D. Eusebio Hernández Sola, Obispo de Tarazona

+ D. Ángel-Javier Pérez Pueyo, Obispo de Barbastro-Monzón

 + D. José-Antonio Satué Huerto, Obispo de Teruel y Albarracín

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Uno de los aspectos más importantes del presente sínodo es que el Papa quiere que sea un acontecimiento de todo el Pueblo de Dios, con la participación de toda la iglesia, obispos, sacerdotes, religiosos/as, laicos, grupos, movimientos, etc. Todos estamos llamados a aportar sugerencias, propuestas e iniciativas; que nadie se sienta olvidado en esta convocatoria. Para ello se ha organizado el Sínodo en diversas fases: diocesana, nacional, internacional y asamblea plenaria. La participación será ya una experiencia de Iglesia Sinodal.

Ya hace tiempo que los medios de comunicación eclesiales nos vienen hablando de este acontecimiento como algo decisivo en la historia actual de nuestra Iglesia. El pasado día 7 de septiembre, el Secretariado del Sínodo publicó el Documento Preparatorio para la ASAMBLEA SINODAL y el Vademécum de este, donde se nos ofrece el camino a seguir y los materiales para el trabajo en común.

La primera fase del Proceso sinodal es una fase de escucha a las Iglesias Locales, es decir, a las diócesis. Tras una celebración de apertura en Roma el 9 y 10 de octubre de 2021, la fase diocesana del Sínodo comenzará el domingo 17 de octubre de 2021 en todas las Iglesias Particulares. La fase diocesana culminará en abril de 2022 con las aportaciones de nuestros grupos.

Ya en mayo de 2021, para ayudar la fase inicial del viaje sinodal, el Secretario General del Sínodo de los Obispos, el Cardenal Mario Grech, escribió a todos los obispos invitándonos a designar una persona o equipo de contacto para liderar la fase de escucha, que se comunicase directamente con los coordinadores en las parroquias y otras comunidades locales para preparar y facilitar el proceso de consulta; sería la persona de contacto diocesano. Y para este cargo hemos nombrado a D. Francisco Sánchez Sánchez. Él se ocupará de elegir aquellas personas que puedan ayudarle en esta delicada y enorme misión del proceso sinodal en su fase diocesana.

Nosotros iniciaremos esta fase con una ASAMBLEA DIOCESANA en el seminario el día 9 de octubre. Será un momento para tomar conocimiento de tarea que nos incumbe a todos sin excepción y ver cómo proceder en este camino sinodal. Se escucharán las indicaciones que nos trazan los documentos de la Santa Sede y veremos cómo podemos aplicarlos y ponerlos en práctica en nuestra Diócesis. Escucharemos sugerencias, ideas, inquietudes, preocupaciones… todo lo que el Espíritu pueda sugerirnos a cada uno de nosotros.

Después de este momento de toma de conocimiento del proceso diocesano sinodal, se tendrá otro celebrativo con una Eucaristía a las 19,00h. en la S.I. Catedral de Tarazona, el día 17 de octubre.

+Eusebio Hernández Sola, OAR
Obispo de Tarazona

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El Calendario propio de una diócesis recoge las celebraciones de los santos que vinculados a ella se conmemoran a lo largo del año. El último Calendario propio de la diócesis, aprobado por la Congregación del Culto, es del año 1955 y que fueron editados el 28 de mayo de 1960.

A lo largo de estos años, desde 1955, no se había presentado una propuesta de nuevo Calendario. Tras el Concilio Vaticano II, se establecieron nuevas normas sobre la confección de estos Calendarios con la Instrucción Calendaria particularia del año 1970. A su vez, algunos santos durante este tiempo han sido trasladados de fecha.

Uno de los criterios para la confección de estos Calendarios es el no cargarlo excesivamente de celebraciones, por lo que se deben reducir y que no figuren en él aquellas fiestas o solemnidades que ya figuran en el Calendario universal o en el propio de España. A partir de este calendario, se preparará el Misal y el Oficio propios de la diócesis.

En este día en el que celebramos la solemnidad del patrón de la diócesis, S. Prudencio, se hace público dicho calendario.

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El 20 de abril de 2011, en el transcurso de la Misa Crismal, el obispo de la Diócesis de Tarazona, Mons. Eusebio Hernández Sola, dedicó el nuevo Altar Mayor, lo que supuso la reanudación del uso litúrgico de la S.I Catedral de Ntra. Sra. De la Huerta, tras haber estado cerrada durante varios años. Unos días antes, concretamente el 16 de abril, la S.I Catedral se abrió al público durante varias jornadas de puertas abiertas.

Con motivo de este aniversario, el Cabildo Catedralicio y la Diócesis de Tarazona van a realizar una serie de videos para dar a conocer las distintas actuaciones que se han llevado a cabo durante la rehabilitación de la Catedral y también las que todavía quedan por ejecutar.

PRIMER CAPÍTULO YA DISPONIBLE
El primer capítulo de esta serie ya se puede ver en el canal de YouTube de la Diócesis de Tarazona.  En este vídeo, el Deán del Cabildo de la Catedral, D. Ignacio Tomás, realiza un breve recorrido histórico por las distintas etapas por las que pasó el templo hasta que finalmente tuvo que ser cerrado al público. También se explica cómo se llegó al Plan Director que supuso el impulso definitivo para la rehabilitación de la catedral turiasonense.

El resto de los reportajes se irán emitiendo a lo largo del año y tratarán sobre distintos aspectos relacionados con la Catedral: espacios y elementos que han sido ya restaurados como capillas o retablos, actuaciones que están pendientes como la rehabilitación de la Sacristía o la del órgano, que cuenta también con un plan director.

 Los audiovisuales también mostrarán lugares como el Archivo Biblioteca, primer espacio en el que se intervino -y que alberga uno de los mejores archivos musicales religiosos del s. XVI de Europa- y abordarán otros temas como la música que se interpreta en las liturgias o la importancia de las visitas turísticas para su mantenimiento.

 “La idea de estos videos es que el público tenga una visión más amplia tanto de lo que se ha hecho ya en la Catedral como de lo que todavía queda por hacer que aún es mucho”, señala el Deán del Cabildo, D. Ignacio Tomás. “La implicación y el apoyo de todos es muy importante para que se siga trabajando y cuánto más se conozca la Catedral, más identificados podemos sentirnos con ella y con todo lo que le ataña”, añade.

El primer capítulo se puede ver en este enlace: https://youtu.be/jlbDBVIB-nA

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    De esta manera, la Real Colegiata del Santo Sepulcro pasa a ser la primera iglesia de la diócesis turiasonense en ostentar el título de Basílica. Fue el pasado 9 de noviembre cuando se firmó, con la autoridad del Papa Francisco, el decreto de concesión del título, siendo ayer 25 de noviembre cuando el obispo de Tarazona recibió la comunicación.

    A finales de 2019, el Cabildo del Santo Sepulcro solicitó a Mons. Eusebio Hernández Sola, obispo de Tarazona, la petición del título de basílica para la Colegiata dado su carácter histórico (es casa madre de la Orden del Santo Sepulcro en España, y la primera fundación del mundo fuera de Jerusalén) y artístico (es un edificio único por su recorrido iconográfico exclusivamente dedicado a la Pasión, Muerte y Resurrección), además de ser un centro de peregrinación para la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén.

   Una vez aceptada la propuesta por el obispo, se comenzó a trabajar un amplio cuestionario donde se solicitaban datos que permitiesen ver que se trata de una iglesia donde se cuida el culto y la liturgia, se ofrecen posibilidades de formación a los fieles, hay especial esmero en la atención caritativa y social, y se fomentaran las distintas actividades pastorales. Además de todo esto, hubo que “dedicar” el templo, un rito litúrgico que llevó a cabo el propio obispo el día 23 de febrero de este año.

   Con el confinamiento de marzo, abril y mayo también se ralentizaron los trabajos documentales que se requerían, pero en septiembre se pudo enviar a la Santa Sede todo lo que se solicitaba. Tras las últimas modificaciones en los espacios litúrgicos que hubo que hacer, el día 9 de noviembre se firmó el decreto en el Vaticano.

   Una vez recibido el decreto se llevará a cabo el acto de proclamación solemne de la basílica, aunque todavía no hay fecha, debido a la situación que atravesamos. No obstante ya se puede afirmar que Calatayud cuenta con una basílica.

    Entre los privilegios de los que podrán disfrutar los fieles, está la obtención de la indulgencia plenaria en varios días señalados cada año, así como en uno que ellos mismos elijan.

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